Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј служиће у недељу, 20. августа 2017. године, свету архијерејску Литургију у манастиру Ваведења Пресвете Богородице у Београду са почетком у 9 часова.
* * *
Патријарх Иринеј: „ПРЕОБРАЖЕЊЕ НАМ СВИМА ОТКРИВА КО ЈЕ ГОСПОД ИСУС ХРИСТОС“
Беседа Његове Светости Патријарха српског Г.Г. Иринеја на празник Преображења Господњег, у суботу, 19. августа 2017. године у храму Преображења Господњег на Видиковцу.
* * *
Святитель Лука Войно-Ясенецкий: СЛОВО В ДЕНЬ ПРЕОБРАЖЕНИЯ ГОСПОДНЯ О СВЕТЕ ДУХОВНОМ
В сей великий день вспоминаем о преславном Преображении Господа и Бога нашего Иисуса Христа, когда явил Он нам Божественный свет Лица Своего, всего Естества Своего.
Надлежит нам вникнуть в то, что такое свет духовный. О свете духовном будет речь моя.
Вы все знаете, как всякая живая тварь трепетно тянется к солнцу, к свету солнечному, с неба сияющему, к свету материальному. Знаете, как всякая букашка, всякая травка, всякий листок и цветок тянется всегда к свету. Свет солнечный, свет материальный ведом вам всем, и любите его вы все.
Но все ли знаете, что кроме света солнечного есть еще великий свет, свет нематериальный, свет духовный? Все ли тянетесь к этому свету духовному?
Свети Григорије Палама: БЕСЕДА НА ПРЕОБРАЖЕЊЕ ГОСПОДЊЕ
Беседа на Преображење Господње која доказује да,
иако је сама по себи божанска светлост нестворена,
она ипак није суштина Божија
1. Пророк Исаија предсказује о Еванђељу говорећи да ће „Господ реч сажету сатворити по читавој васељени“ (Ис. 10; 23 – в. Септуагинту или црквенословенски превод, где је смисао овог стиха знатно другачији него у Даничићевом преводу). Сажета је она реч која у мало казивања обухвата велику мисао. Испитајмо, дакле, поново оне еванђелске речи које смо данас већ разматрали и приложимо им и остале, да бисмо сви били проникнути чистим смислом који се у њима садржи и обузети божанским надахнућем.
СИНАКСАР НА ПРЕОБРАЖЕЊЕ ГОСПОДЊЕ
Треће године Своје проповеди на земљи Господ наш Исус Христос, приближујући се добровољном страдању Свом ради спасења нашег поче казивати ученицима Својим да Њему ваља ићи у Јерусалим, и много пострадати од старешина и главара свештеничких и књижевника, и да ће Га убити (Мт. 16, 21). Он то поче говорити ученицима у околини Кесарије Филипове, када Га Петар исповеди као Сина Божјег рекавши: Ти си Христос, Син Бога живота (Мт. 16, 13.16). Спасове речи о страдању и смрти силно ожалостише ученике, особито апостола Петра, који стаде одвраћати Господа од тога, говорећи: Боже сачувај! то неће бити од тебе (Мт. 16, 22). Приметивши ожалошћеност Својих ученика и желећи да им је олакша, Господ обећа некима од њих показати славу Своју коју ће Он имати по страдању Свом, рекавши: Имају неки међу овима што стоје овде који неће окусити смрти док не виде Сина Човечијега где иде у царству своме (Мт. 16, 28).